“周斌，著名的行为艺术家，我的好朋友，报纸上网上到处报道的那个裸体在墨缸里念诗的......”，在主人的介绍后，面对一群顿时神色各异的朋友，我无奈的打着招呼落座......这个场面是我与非艺术圈朋友聚会时的标准开场样式。
我在想，大众何以会用这种异样的眼光来看待行为艺术家？问题出在哪里？针对大众、媒体与艺术家，我想问三个问题：

一问大众：你们一年能否看一次艺术展？你们具备欣赏艺术的最起码的知识储备吗？
我敢肯定一年中一次不看艺术展的人占绝大多数，实际上你们对艺术根本漠不关心，关于艺术的话题在生活中也基本不存在。同时你们的艺术知识水平极为初级，也就是小学、中学的那点儿无关痛痒的艺术欣赏课，知道个齐白石的虾、郑板桥的竹，评论起来只有栩栩如生这个词。西方的艺术家知道名字的最多也就是毕加索和凡高，知道毕加索是因为他女人多，知道凡高是因为他自杀和死后画价高，与其艺术毫无关系。中国长期的艺术教育强调真、善、美，这本无错，但在一个根本缺乏人文关怀与独立反思能力的社会中，真、善、美已被彻底的篡改为假相、伪善和粉饰。
艺术有普通人喜闻乐见的样式也有专业领域内的实验性的艺术创作，面对实验性的作品，你们在不理解时，是以开放的心态去面对，以通过学习专业的知识后去分析了解，还是人云亦云、甚至歪曲讽刺呢？

二问媒体：在赚钱之外，你们有没有挤出丁点儿版面用于真正的艺术知识传播呢？你们有没有担负起码的文化建设的责任呢？
没有！一味的投市井主流之所好，大篇的花边新闻、连载的情俗文章、疯狂的商业专版、
扯眼的各类广告.......即便有点儿行为艺术的报道，也被你们写成奇闻怪事来吸引大众眼球。

三问艺术家：你们真的是在以独立和严肃的态度从事行为艺术的创作吗？
十月份的北京大道艺术节研讨会上，一位英国的行为艺术家问中国的行为艺术现在是怎样一种状况。我回答说：中国的行为艺术现在是最好的发展阶段，原因有两个：一是因为行为艺术现在在中国是名声最坏的时候，二是因为行为艺术相对于其它艺术形式是最难以商业实现的时候。大浪淘沙，真正严肃从事行为艺术的创作的艺术家会继续走下去，而更多的行为艺术家，除极少数是在艺术样式上合乎自身创作逻辑的自然转型，大部分是很快的见风使舵，离开这个无名利的领域，象甩掉一件旧外套似的丢弃行为艺术。

前些日子和北京的行为艺术家黑月谈起成都，他说成都是中国行为艺术的重镇。另一位北京的行为艺术家苍鑫在成都的三轮车上听车夫大谈行为艺术作品时惊的目瞪口呆，2001年文化部的官员在一次会议上说成都是行为艺术的重灾区。就在前几年，在成都从事行为艺术创作的艺术家数量还仅仅少于北京。这样繁荣的艺术局面不是偶然现象，自七十年代末至今，四川的当代艺术一直都在中国有着重要的影响力，而油画与行为艺术当之无愧的是其中最鲜艳的两杆大旗。试观如今，从事油画创作的艺术家春风得意马蹄急，人数成倍增长，而从事行为艺术创作的艺术家则是无可奈何花落去，对影成三人。何以至此？大众、媒体和艺术家，都应有所思考。