第四世界的第三空间（中国、荷兰多媒体艺术展）

Exhibition:the Third Space in the Fourth World(China and Netherlands Multimedia Art Exhibition)

赞助：蒙特利安基金会、Prins Bernhard Cultuurfons、荷兰驻上海总领事馆

Sponsor:Mondriaan Foundation、Prins Bernhard Cultuurfons、Consulate General of the Netherlands

展览日期:3月30日~4月12日

Exhibition Date:30th March~12th April,2002

开幕:3月30日下午3:00~5:00

Opening:3pm~5pm 30th March

研讨会：3月31下午1：00

Symposium:1pm 31st March

参展艺术家:陈劭雄、胡介鸣、陆春生、邱志杰、张培力、

          赵建人、Charlie Citron、Peter Lelliott、Renee Ridgway、Tiong Ang

Artists:  Chen Shaoxiong、Hu Jieming、Lu Chunsheng、Qiu Zhijie、Zhang Peili

          Zhao Jianren、Charlie Citron、Peter Lelliott、Renee Ridgway、Tiong Ang

展览形式：摄影、录象、雕塑、多媒体

Media:   Photography、Video、Sculpture、Multimedia

论文:第四世界的第三空间

Thesis by Zhao Jianren:the Third Space in the Fourth World

    “第三空间”是一个还没有被充分理解认识的空间。这空间存在于制度化与商业化空间之间，它将不同的文化价值的理解与艺术状态相联系。由于其内在的参与性，它创造新的文化团体。因此，它是个多元空间。每个艺术家被当地的文化构架在内时，相互都会有此认同感。

    “第四世界”是一个西方的看法，（是哪一个西方人的看法）用于描述介于第一世界与所谓的发展中国家。根据欧洲中心论的历史，第一世界被看作是世界的中心，第二与第三世界以及外围世界：俄罗斯、东部中欧、一些阿拉伯、以及欧洲边缘的国家和中国被看作是“第三世界”（虽然毛泽东也明断中国为第三世界）毛的三个世界理论中第一世界苏联美国，其他发展中国家是二世界，亚非拉和中国是第三世界。有邓小平在联大阐述。这关系到第一世界的文化影响与政治霸权，尤其是文化其内部的意识形态方面西方艺术形成在语义学方面对东方文化的文化影响。

 听来好像是受到到了第一是界文化影响的非中心国家

       这个世纪的中国艺术的商品化也许来自西方，但是现在中国艺术家掌握的        价被复杂的外力改变了：一些是当地的，一些是全球的。对此，西方历史机构（书写历史的机构？）没有足够地理解其意义。“第四世界”于是被（谁？）描述为介于西方影响和变迁中的中国文化。（“西方被也是被影响和变迁中的）明确地说是当今的中国社会---不是资本主义的，也不是原来的社会主义的，只是变迁中的形态。

        阿姆斯特丹的中国艺术家赵建人，设立了“第四世界的第三空间”的艺术展览计划，它邀请在荷兰的五位不同来源的移民艺术家，他们将与五位中国艺术家一起在“第三空间”合作：展开交流（对话）在一个并行与其它非官方化空间的“观念空间”，虽然这并不包括对主流文化的确定性，但却是作为一种对于政治划分的强迫性反应。

        就此看“第四世界的第三空间”也许就是一种滑动的意识形态，它介于理解文化、历史与艺术状态之间，并立足于不同的价值观念系统。艺术家能重新对个人风格、自我目标及物质化成功与显而易见的美学和东方文化的伦理相并置而下结论，不是作为遗产移植，反而是作为修订者与双向历史明辩的需要。交流不要创造同类与同化，因而这可以是刺激因素对相互的理解作出考验，又是对有限“成语”庆祝不同的接受。